„Może boją się utraty państwowych dotacji?” –o prośbie prezydenta Ukrainy Wołodymyra Żeleńskiego by dziennikarze nie pisali na temat korupcji w strukturach państwowych do końca trwającej wojny pisze deputowana Heraszczenko. Smucę się z powodu poziomu dzisiejszych dziennikarzy, których bez strachu można poprosić o coś takiego. Przecież wcześniej deputowani prosili media by nie pisały o (…) braku przejrzystości w pracach parlamentu”.
A czy nie należy smucić się postawą ukraińskiego duchowieństwa? „Stefan Bandera to biblijny Mojżesz Ukrainy” – to skandaliczne porównanie padło w Stanisławowie z ust biskupa Bazylego Iwasiuka podczas obchodów 109 rocznicy urodzin barbarzyńcy, ludobójcy Stefana Bandery, którego postępująca gloryfikacja odbywa się bez sprzeciwu polskich władz.
Wiktor Poliszczuk pisał w 1998 roku: z problemem ukraińskiego nacjonalizmu nie uporały się władze po 1989 roku – ani polska lewica, ani polska prawica , wprost przeciwnie- po tym okresie problem nacjonalizmu ukraińskiego narastał. Sprzyjały i nadal sprzyjają temu polskie elity polityczne a nawet naukowe.
Przesłanie płynące z przykładu węgierskiego jest takie, że posiadanie rodziny i dzieci nie może być przywilejem i nie jest tylko prywatną sprawą, ale najbardziej publiczną spośród spraw osobistych, o którą należy walczyć i na rzecz której trzeba działać w celu zachowania Europy oraz europejskiej kultury i wartości. Węgierska polityka rodzinna przyjęła szereg konkretnych środków – dobrobyt z naciskiem na rodzinę, jako najważniejszą wspólnotę, i na małżeństwo, jako najbardziej stabilną formę oraz szacunek dla tradycji i życia – Árpád Mészáros, wiceprzewodniczący Instytutu ds. Demografii i Rodzin im. Márii Kopp przedstawił sytuację demograficzną Węgier na Międzynarodowej Konferencji Kultura drogą do przezwyciężenia kryzysu demograficznego zorganizowanej przez Ordoiuris.
Polityka prowadzona od 2015 roku spowodowała, iż w 2022 roku odsetek dzieci urodzonych w związku małżeńskim wzrósł do 75% – najwyższy od 25 lat. Małżeństwo ponownie stało się wartością. Konkretnym środkiem w prorodzinnej polityce Węgier ( z troski o rozwój dzieci i rodziny ) jest też zakaz pornografii i ideologii gender.
Troska o polską pamięć historyczną , troska o to, żebyśmy pozostali Polkami i żeby to, co nam przekazały poprzednie pokolenia dalej trwało i było ważnym punktem odniesienia dla kolejnych pokoleń – zakłada pewną wspólną tożsamość kulturową i pewne wspólne jej pojmowanie. Tego czym jest odwaga, czym jest niepodległość, czym jest suwerenność.W jaki sposób ta polska suwerenność i polska tożsamość narodowa wiąże się np. z religią czy chrześcijaństwem, dlaczego wszystkie poprzednie pokolenia Polaków, te które walczyły o wolną ojczyznę, te które nie uległy presji zewnętrznej potrafiły zdobyć się na ten wysiłek budowania czy walczenia o niepodległą ojczyznę. To wszystko jest w nas zakodowane, to jest pewien gen, który jest przenoszony z pokolenia w pokolenie, dzięki któremu my dalej jesteśmy Polakami. Nie rozrzedziliśmy się, nie zniknęliśmy mimo tych wszystkich doświadczeń , które nasz naród przeżył . Tym kośćcem odniesienia z pewnością dla nas jest tradycja chrześcijańska, wyrażana przede wszystkim przez większość w tradycji katolickiej – redaktor naczelny zainicjował konferencję Tygodnika Do Rzeczy „Wolność sumienia i ideologia LGBT”.
O kondycji Wojska Polskiego na swoim kanale wypowiadał się Leszek Szymowski: Nie ma czegoś takiego jak etos oficerski. Przed wojną były dwie siły spajające polski naród, pierwsza to autorytet kościoła katolickiego a drugi to autorytet munduru.
Inteligencja, zgoła niepospolita, była główną cechą Leona XIII; podziwiali ją wszyscy współcześni. Łączył ją z głębokim zrozumieniem religii i jej roli w nowym świecie, jego encyklika Rerum Novarum była protestem przeciwko popularności teorii Marksa, teorii ekonomii bezwłasnościowej, która dopiero w naszych czasach ukazuje się w swojej pełnej nierealności. I dlatego ta encyklika była znienawidzona przez rewolucyjnych marksistów. (Gawędy o czasach i ludziach, ks. Walerian Meysztowicz, Londyn 1973) .
Cały świat poznał nauczanie Kościoła na temat ideologii marksistowskiej w 1891r. (choć nie było nowoczesnych technologii komunikacyjnych), gdy tymczasem w XXI wieku serwis You Tube (wygląda to niczym działanie jakże krytykowanej inkwizycji) usuwa odcinki programu „Wierzę. Magazyn katolicki” z 2019 roku, ponieważ redaktor naczelny „Do Rzeczy” Paweł Lisicki i redaktor naczelny wSensie.pl Marek Miśko przedstawiali nauczanie Kościoła na temat ideologii ruchu LGBT. Według administracji portalu, programy miały rzekomo szerzyć „mowę nienawiści”. Taką to wolność słowa mamy, jak za najgłębszego bolszewizmu i stalinizmu.